سلوک عاشورایی : منزل اول: تعاون و همیاری - مجموعه قيام و انقلاب امام حسين تعاون

اشاره

أعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطانِ الرَّجِيم، بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ وَ الْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ وَ صَلَّى اللهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّيِّبِينَ الطَّاهِرِينَ وَ لَعْنَةُ اللهِ عَلَى أعْدَائِهِمْ أجْمَعِين.

أعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطانِ الرَّجِيم، «وَ تَعاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَ التَّقْوى وَ لَا تَعاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَ الْعُدْوانِ وَ اتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَديدُ الْعِقاب». «2»

موضوعى كه در اين ايّام- كه متعلّق است به حضرت امام حسين (ع) و آن حركتى كه ايشان براى بقاء اسلام فرمودند- به ذهنم آمد عرض كنم، جنبه هاى مختلفى دارد كه يكى از ابعاد آن، جنبه تاريخى است. البته كسانى كه با مباحث بنده مأنوسند مى دانند كه من معمولًا مباحث تاريخى را مطرح نمى كنم و اگر هم گاهى اين مباحث مطرح شده در راستاى مطالب اساسى بوده است؛ «3» امّا در ابتداى اين بحث به چند حادثه كه در تاريخ حركت امام حسين (ع) اتفاق افتاده است اشاره مى كنم تا موضوع بحث روشن شود.

* چند واقعه تاريخى ..... ص : 1

در تاريخ ثبت است كه معاويه قبل از آنكه از دنيا برود در اواخر عمرش سفرى به مدينه رفت و آن سفر را هم به اين قصد انجام داد كه در مدينه با امام حسين (ع) ملاقات كرده و به خيال خودش حضرت را قانع كند كه ايشان خلافت پسرش- يزيد- را بپذيرند. البته علاوه بر امام حسين (ع) سه نفر ديگر را هم مدّ نظر داشت كه عبارت بودند از عبدالله بن عمر و عبدالله بن زبير و عبدالرحمن بن ابى بكر كه اين چهار نفر كسانى بودند كه در آن زمان و در جامعه اسلامى از جهات مختلف مانند شخصيت خانوادگى، بيش از ديگران مورد توجه بودند. امّا در ميان